90 лет назад – 25 апреля 1929 года – в Латвии было создано Общество культурного сближения народов Латвии и СССР. Неожиданно его работа наткнулась на противодействие… рижских русских журналистов.
Идея создания Общества культурного сближения народов Латвии и СССР принадлежала человеку, который в Латвийской Республике был депутатом Сейма, баллотировался в президенты. Это сегодня Янис Райнис известен прежде всего как великий латышский поэт. А почти сто лет назад его прекрасно знали в народе и как популярного латышского политика, крупного государственного чиновника. Он работал то директором Национального театра, то министром образования и, как уже говорилось, не раз избирался в парламент Латвии. Одним из первых в стране поэт был награжден высшей наградой республики – орденом Трех Звезд I степени.
Стремились к дружбе
Общество культурного сближения народов Латвии и СССР Янис Райнис создал в последний год своей жизни. Чтобы не было недомолвок, великий поэт четко сформулировал в апреле 1929 года: «Два больших народа, с которыми мы хотим, прежде всего, сблизить свою культуру, – это белорусы и русские».
А вот еще одна цитата из речи Райниса, произнесенной им 90 лет назад. Мысль, заметим, звучит так, словно произнесена в ходе какой-то современной дискуссии. Янис Райнис утверждал: «Новая Россия уже сказала свое слово в литературе, искусстве, науке. Ей отвечает Европа и учится у нее. Мы не можем отставать. Мы хотим, чтоб вся культура развивалась, распространялась, этим всей Европе обеспечено будущее, широкое, большое будущее».
Члены Общества культурного сближения народов Латвии и СССР хотели знакомить латышей с культурной жизнью в СССР, организовывать поездки в Латвию советских деятелей науки и культуры. Казалось бы, кто может быть против? И Райниса поддержали известнейшие деятели культуры Латвии.
После его смерти в сентябре 1929 года председателем этого общества стал главный художник театра «Дайлес» (или Художественного театра) Отто Скулме, человек, которого награждали орденами и в Латвийской Республике, и в Латвийской ССР. Членами общества были также знаменитый театральный режиссер Эдуардс Смильгис, в честь которого ныне названа улица в Риге; первый председатель Объединения независимых художников, писатель, поэт и живописец Янис Яунсудрабиньш… Все они считались цветом латышской интеллигенции, все были награждены государственными наградами.
А кто же против?
Нашлись, впрочем, у Общества культурного сближения народов Латвии и СССР и противники. И это представляется весьма поучительным.
Недоброжелатели объявились еще тогда, когда общество только организовывалось. И это были отнюдь не латышские националисты. Дней за десять до официальной даты создания общества в крупнейшей русской рижской газете «Сегодня» появилась написанная в жанре фельетона статья, по сути, направленная против вновь создаваемой организации.
Что же вызвало гнев местных русских журналистов – какой-либо конкретный поступок Райниса, его сподвижников, программные положения общества? Отнюдь нет. Пафос написанной под псевдонимом статьи состоял в следующем: некий советский журналист, работавший в Риге корреспондентом информационного агентства, вернувшись в Москву, написал статью, в которой негативно изображались буржуазная Латвия и буржуазная пресса в лице газеты «Сегодня». Читатель газеты «Сегодня» подводился к выводу: сотрудничать с этими ужасными советскими интеллигентами невозможно.
Очевидно, дело было не только в выпаде советского журналиста против редакции рижской газеты, хотя он, видимо, и вызвал обиду. Создается впечатление, что белогвардейская по духу редакция газеты была недовольна сотрудничеством с СССР в любом виде. Не случайно ранее эта газета критиковала заключение масштабного торгового договора между Латвийской Республикой и СССР, доказывала, что он будто бы невыгоден для Латвии. Хотя заключившие этот договор латышские политики были антикоммунистами, патриотами и вряд ли пренебрегли бы латвийскими интересами. Но журналисты попросту исходили из того, что с СССР лучше не иметь вообще никаких дел.
Заметим, что рижская газета «Сегодня» была не только популярна в Латвии, но и имела подписчиков в других европейских странах, играла позитивную роль в сохранении национальной идентичности русских, в ней публиковались известные русские интеллигенты. Но в данном случае, увлекшись политической борьбой, журналисты и издатель просто не увидели разницы между понятиями «политический режим» и «культура русского народа».
Ситуация напоминает о словах, с горечью сказанных через десятки лет известным советским диссидентом, философом и писателем: «Целились в коммунизм, а попали в Россию!». И, думается, 90 лет назад способные рижские русские журналисты из ежедневной газеты забыли о поговорке: «Не плюй в колодец…». В Россию они, впрочем, в отличие от диссидентов 1970-х годов, «не попали».
Дело в том, что слишком уж не равны были весовые категории. Не исключаю, что Райнис просто не обратил внимания на статью в газете «Сегодня». Как уже говорилось, Общество культурного сближения народов Латвии и СССР было создано и успешно работало до того момента, когда в 1940 году ситуация кардинально изменилась – функцию культурного сближения народов СССР стало масштабно выполнять государство.
А об истории противодействия созданию Общества культурного сближения народов Латвии и СССР вспоминаю, когда русские сегодня целят в какой-либо недостаток на исторической Родине, и, возможно, верят в праведность своих действий, но попадают в Россию…
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
https://baltnews.lv/authors/20190425/1022955418/latvia-rainis-kultura-russia.html?fbclid=IwAR17cNdXSX-S9mNdzM03xtkrPTx-KTx4TDL9UJeDY9Gs_NoEXeJ3PbFPtxE
